כנס ניתוח המבנה של נפש האדם
חמש שנות התקדמות יציבה הגיעו לסיומן המרשים עם היווסדות הכנסייה המייסדת של סיינטולוגיה בוושינגטון, די-סי. כשהוא מזמין סיינטולוגים לכנס הבינלאומי הראשון בבירה האמריקנית, ל. רון האברד פתח עם ההרצאה 'תקוות האדם'.והכותרת מתאימה בהחלט. כי מה שהוא הציג היה התוצאות של טכנולוגיה מתקדמת – תוצאות שהדרך היחידה לתאר אותן במדויק היתה במילה אחת: נסים.על אף שההישגים היו גופניים בטיבם – ילדים חירשים שלפתע החלו לשמוע, ילדים נכים שנפטרו מהקביים, ראייה שהשתקמה ומשקפיים שנזרקו – ועם זאת כל זה הושג על-ידי פנייה אך ורק לתטן. חלק בלתי נפרד מההצלחה היה פריצת דרך שהסבירה את הפקטורים של דטרמיניזם-עצמי, והאמצעים כדי לשקם אותו אצל אדם. וההשלכות של אותה תגלית היו עצומות. מר האברד לא רק עוקב אחר כל הדתות בעבר, אלא גם חושף איך כל החלומות הוורודים שהם קיוו שיתגשמו יכולים עכשיו להתגשם.כאן, אם כן, הכנס שנחשב לנקודת מפנה בהיסטוריה: הופעתה של סיינטולוגיה בתור הדת המעשית הראשונה בעולם.
מידע נוסףעוד על המוצר כנס ניתוח המבנה של נפש האדם
סיינטולוג יכול להביא את האדם למצב טוב, להפוך אותו למאושר, להעניק לו נצחיות אישית, פשוט בכך שהוא מטפל בנפש האדם.
ניתן לומר שבאמצעות סיינטולוגיה נכנסנו לעידן השני של הנסים. – ל. רון האברד
מאחורי מילים אלה, שנכתבו על-ידי ל. רון האברד באביב 1955, עמדה פריצת דרך שתהיה ידועה לעד בתור נקודת המפנה של האנושות.
זו היתה הסיבה של. רון האברד זימן סיינטולוגים למלון שורהם, לכנס הבינלאומי הראשון שאי פעם נערך בוושינגטון די-סי. הכנסייה המייסדת של סיינטולוגיה שרק נוסדה ניצבה במרחק של מספר רחובות בלבד, בעוד שהמשתתפים הגיעו ממקומות מרוחקים כמו אוסטרליה ודרום-אפריקה. ומשמעותם של כל הדברים האלה היא שהבמה היתה בהחלט מוכנה ב-3 ביוני כאשר מר האברד עלה עליה כדי להעביר את הרצאת הפתיחה, שכיום נחשבת לאגדית: "תקוות האדם".
והיתה סיבה טובה לשם הזה. כי כפי שהוא סיפר, הנושא הזה, והטיפול המאוד מדויק ואנליטי שלו בבעיות המיינד, הנושא שמקיף את הכול, סיינטולוגיה והטיפול הישיר ברוח, כבר צמח מתוך דיאנטיקה:
"הכרנו בכך שהאדם היה ביסודו של דבר מכונה רק ככל שזה נוגע לגוף שלו, שהאדם, מבחינות אחרות, היה ישות רוחנית שלא היתה לה הישרדות מוגבלת. לישות הזאת היתה הישרדות אינסופית.
אחד היסודות של דיאנטיקה היה הישרדות: העיקרון הדינמי של הקיום הוא הישרדות. וזה נכון רק לגבי הגוף. לנפש אין ברירה אלא לשרוד, בין אם בגן עדן או בגיהינום או על כדור הארץ".
ועם זאת, הסיבה לחגיגה היו חדשות בעלות משמעות הרבה יותר גדולה. כי עם הופעתה של סיינטולוגיה, הנושא נכנס בצורה יציבה לממלכת הדת.מבחינה זאת, ההישגים שהגיעו אליהם בתחום הטכנולוגיה נכון לקיץ 1955 היו לא פחות מאשר החלום של כל דת במשך העידנים. וזו לא הגזמה. כי ההוכחות היו התוצאות האחרונות שמר האברד השיג – תוצאות שאפשר לתאר אותן רק במילה אחת בלבד: נסים.
כעדות לכך היו כמה מאות תולדות מקרים בתיקים של 'איגוד הסיינטולוגים הבינלאומי של האברד' בפניקס: ילדים חרשים שמתחילים פתאום לשמוע, ילדים נכים שמשליכים את הקביים, עיוור שחזר לראות, וחבית מלאה במשקפי ראייה שכבר לא היה צורך בהם. אבל הדבר המדהים יותר מכול היה העובדה שכל "תוצאות הנסים" האלה לא היו תלויות בשום פנים ואופן או נכללו בשום צורה של תרפיה פיזית. ואומנם, בכך שטיפלו בתטן בלבד, היה אפשר לפתור כעת את הנושא השלם של התחלואים, האברציות והנכויות של האנושות.
יתרה מכך, בחמש-עשרה ההרצאות והסשנים של אודיטינג קבוצתי, הוא חשף את התגלית שלא רק הפכה את ההישג הזה לאפשרי, אלא שכעת כל סיינטולוג היה יכול ליישם אותה. הנה, אם כן, הרצאותיו של ל. רון האברד שמגדירות מה פירוש הדבר לשחרר את נפש האדם, דבר שבתורו סלל את הדרך לכל המחקר העתידי בפיתוח הטכנולוגיה שבנתה את הגשר אל החופש המוחלט שיש לנו היום.
ובאשר לחשיבות של מה שהן מסמלות בדרמה הגדולה יותר והמרשימה יותר של הקיום האנושי, היא לא היתה פחות מאשר המילים הנצחיות האלה של ל. רון האברד:
"זה דבר מדהים, שהיום במאה ה-20 הזאת, אלפי שנות אמונה בתחום הדת הפכו למציאות שהאדם הממוצע יכול לממש די בקלות. סוף כל סוף הכנסנו את החומר הזה לקטגוריה של היותו 'מעשי'. החומר העתיק ביותר שהיה לאדם – תקווה, הרוח – הגיע לשיא של היותו מעשי בצורה מובהקת".
אנו גאים להציג את 'כנס ניתוח המבנה של נפש האדם'.
פריטים קשורים
|
שיקום כוח הבחירה | תקליטור | ₪ 490 | |
|
האקסיומה של הנתון היציב | תקליטור | ₪ 490 | |
|
ה-ACC ה-4 של לונדון | תקליטור | ₪ 2,200 |
