סיינטולוגיה: אבן הדרך הראשונה

סיינטולוגיה: אבן הדרך הראשונה

ל. רון האברד פתח את ההרצאה הראשונה בסדרה זו בשלוש מילים שישנו את העולם לעד: "זהו קורס בסיינטולוגיה".משם, הוא לא רק תיאר את הטווח הנרחב של הנושא הזה, שהיה בזמנו נושא חדש לגמרי, אלא אף פירט את תגליותיו על חיים קודמים. הוא המשיך משם לתיאור האי-מיטר הראשון והשימוש הראשוני בו בחשיפת קו התטה (כל מסלול הזמן של קיומו של תטן), כנפרד לגמרי מקו הגוף הגנטי (מסלול הזמן של גופים והתפתחותם הפיזית). חשיפה זו ניפצה את השקר של "תקופת חיים אחת" וחשפה את מסלול הזמן השלם של הקיום הרוחני. כאן, אם כן, נמצאת ראשיתה של סיינטולוגיה. מידע נוסף

ל. רון האברד פתח את ההרצאה הראשונה בסדרה זו בשלוש מילים שישנו את העולם לעד: "זהו קורס בסיינטולוגיה".משם, הוא לא רק תיאר את הטווח הנרחב של הנושא הזה, שהיה בזמנו נושא חדש לגמרי, אלא אף פירט את תגליותיו על חיים קודמים. הוא המשיך משם לתיאור האי-מיטר הראשון והשימוש הראשוני בו בחשיפת קו התטה (כל מסלול הזמן של קיומו של תטן), כנפרד לגמרי מקו הגוף הגנטי (מסלול הזמן של גופים והתפתחותם הפיזית). חשיפה זו ניפצה את השקר של "תקופת חיים אחת" וחשפה את מסלול הזמן השלם של הקיום הרוחני. כאן, אם כן, נמצאת ראשיתה של סיינטולוגיה. מידע נוסף

לקנות
₪ 1,500
כמות
שפה
משלוח ללא תשלום כרגע זכאי למשלוח ללא תשלום.
במלאי
נשלח תוך 24 שעות
פורמט:
תקליטור
הרצאות:
22

עוד על המוצר סיינטולוגיה: אבן הדרך הראשונה

כרגע מה שאנחנו צריכים לעשות זה להתקדם רחוק מספיק, כיחידים, מעבר לאבן הדרך הראשונה, כדי שאפשר יהיה להגשים כמה מהשאיפות הטבעיות האמיתיות של האדם בעולם הזה. ואנחנו יכולים לעשות את זה, כי כל ספק שיש לכם ברגע זה הוא רק אברציה. כל דבר שנלחם בכם ברגע זה הוא בתוככם. אין שום דבר – אש, חרבות, משטרה, ממשלות לאומיות, מערכות כלכליות – אף אחד מהדברים האלה לא יוכל לעצור את האדם ברגע שהוא התחיל. ומה שאנחנו מנסים לעשות זה לגרום לאדם להתחיל.  – ל. רון האברד

בתחילת 1952, החקירות של מר האברד הובילו אותו להיבט חדש לגמרי על תולדות האדם. מסלול תגליות זה החל בקיץ בעקבות ההוצאה לאור של 'דיאנטיקה', וניצת על-ידי דיווחים של אודיטורים שפרקלירים יצרו מגע עם מאורעות אשר ניתן היה להסבירם רק במונחים של חיים קודמים.

"ככל שחקרתי יותר לעומק", הוא כתב, "כך הבנתי יותר שהיו כאן, ביצור הזה הומו סאפיינס, יותר מדי דברים סתומים".

במהלך עשרים החודשים שלאחר מכן, ל. רון האברד חקר בקפידה את אותם דברים לא-ידועים, כשהוא מאשש את ממצאי החקירה האישית שלו עם מידע שניתן לו על-ידי אודיטורים בשדה. חשיבות עליונה בחקירה הזאת היתה לפיתוח ולשימוש באי-מיטר הראשון, שאיפשר לו לחשוף ולמפות מאורעות שהיו מוסתרים מזה זמן רב, וכתוצאה מכך הוביל אותו לתגלית המדהימה שלכוח החיים הזה, או התטה, היה מסלול זמן משלו, שלא היה תלוי בגוף ושהשתרע אחורה על פני מיליוני שנים. יתרה מזאת, כפי שהוא גם גילה, מאורעות מסוימים בקו התטה הזה היו משותפים לכל ה-CASEs.

כתוצאה מכך, הופיעה ועלתה תמונה מהפכנית חדשה על האדם, לא כחיית בשר ודם מוגבלת, אלא כ-being בן-אלמוות ששורשיו השתרעו אחורה אל ימי בראשית. כפי שמר האברד אמר בזמנו, "לגלות מהיכן האדם הגיע, לגלות לאן הוא הולך, לגלות למה הוא יודע את מה שהוא יודע ומה הוא מנסה לעשות, זו כמובן ההרפתקה הגדולה ביותר שיכולה להיות לאדם".

טלגרמה של ווסטרן יוניון שנשלחה והתקבלה במשרדי המוסד לדיאנטיקה בוויצ'יטה קנזס לא נתנה כל רמז באשר להרפתקה הצפויה. נאמר בה רק "נותן סדרת הרצאות בתור הרצאות 'הקורס המקצועי׳, החל מה-3 במרץ. סדרה זו תעסוק בכל הנושא של דיאנטיקה כפי שהיא קיימת נכון לעכשיו". אבל התלמידים שנאספו ידעו שהם נכנסים לטריטוריה חדשה כאשר ל. רון האברד החל את הרצאתו הראשונה עם שלוש מילים שישנו את העולם לעד: "זהו קורס בסיינטולוגיה".

כך החל הקורס הראשון שאי פעם ניתן על נושא חדש זה. וביותר מעשרים הרצאות שמהוות את הסדרה הזאת, הוא לא רק תיאר את סיינטולוגיה, את היקפה העצום ולאן היא הובילה, הוא תיאר תגליות במסלול הזמן השלם, כשהוא בוחן לעומק מאורע אחד ספציפי שמשותף לכל ה-beings – מאורע מספיק שטני כדי לחסל יכולות OT ולהוריד את איכותו של גזע של תטנים בעלי עוצמה. הוא קרא לו פקסימיליה מספר אחת.

בסיום הקורס, נפרשו לפני הבוגרים אופקים פתוחים לרווחה. השקר של "תקופת חיים אחת" הובס. כפי שמר האברד אמר "זה כמו להוציא אדם שנידון למוות מתוך התא ולומר ׳הנה אור השמש! ׳ ״

כאן, אם כן, נמצא המקור של סיינטולוגיה ואיתו האמצעים לתת לאדם ודאות בלתי ניתנת לערעור באשר לטבעו הרוחני האמיתי.